31 da Armada

Caro Paulo Pinto Mascarenhas,

Em primeiro lugar gostaria de o saudar pelo regresso ao 31 e voltar ao debate, que é o mais importante.
Tenho seguido um antigo blogue seu "Direita Liberal", nome este que gostaria de esclarecer que segundo o Sr. Eng. Pinto de Sousa, é o mesmo que GELO QUENTE.

Ora vejamos, como todos sabemos, os Liberais sempre foram os primogénitos da Esquerda, e alguém se intitular Direita Liberal, será o mesmo que se assumir como de "Esquerda-Direita"...incongruências enfim.

Melhores cumprimentos,

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O liberalismo é de esquerda
por João Cardoso Rosas, Publicado em 16 de Julho de 2009
O liberalismo foi a reacção histórica ao absolutismo, tem uma visão igualitária da sociedade e defende a liberdade individual e as minorias
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Na linguagem corrente, o liberalismo é associado à direita. Quando dizemos que alguém é liberal situamo-lo, quase sempre, no lado direito do espectro político. Mas isso é um erro de três pontos de vista: histórico, doutrinal e político.
De um ponto de vista histórico, o liberalismo afirmou-se como a alternativa de esquerda a um conservadorismo mais ou menos reaccionário, mais ou menos saudoso da monarquia absoluta e do Antigo Regime. Durante o século 19, antes do triunfo do socialismo, ser de esquerda ou ser liberal era a mesma coisa. Note-se que este carácter progressista do liberalismo está ainda hoje presente em alguns países, sobretudo na América. Como aí nunca tiveram sucesso as ideias socialistas, ser de esquerda é ser liberal. Obama, por exemplo, é um liberal no sentido americano, ainda que moderado.
De um ponto de vista doutrinal, o liberalismo é de esquerda na medida em que transmite uma visão profundamente igualitária. Aquilo que separa a esquerda da direita - qualquer tipo de esquerda de qualquer tipo de direita - é precisamente a diferença das posições em relação à promoção da igualdade. O liberalismo bate-se pelas liberdades iguais para todos os cidadãos e pelo tratamento não discriminatório de grupos historicamente discriminados: as mulheres, as minorias religiosas, étnicas ou sexuais. Mas o liberalismo defende também, desde o século 19 e até aos nossos dias, uma maior igualdade em termos de oportunidades e da distribuição da riqueza. Foi assim com John Stuart Mill, no século 19, e assim continuou com John Rawls, no final do século 20.
De um ponto de vista político-partidário, em Portugal e não só, o liberalismo mantém-se à esquerda. Isto não quer dizer que pelo menos uma parte dos partidos da direita não defenda o mercado livre. Mas preconizar o mercado livre não faz de ninguém um liberal. Se assim fosse, Pinochet e as autoridades chinesas seriam liberais distintos. Na direita portuguesa, os que aderiram ao que chamam "liberalismo clássico" na economia são, em boa verdade, conservadores e não liberais. São- -no sempre em matérias de costumes e de bioética. Nunca se preocupam muito com a defesa das liberdades individuais. Desconsideram as minorias. A sua adesão ao mercado livre deriva apenas da oposição à política igualitária da esquerda. Defendem o mercado contra o Estado social e distributivo, não a favor da liberdade.
Dito isto, não nego que possa existir, em tese, também um liberalismo de direita. No entanto, para ser consequente, esse liberalismo tem de defender a liberdade de cada um de fazer o que quiser consigo mesmo e com a sua propriedade, contra um Estado igualitarista, mas também contra um Estado conservador. É o que podemos encontrar, por exemplo, num autor como Robert Nozick. Porém, os movimentos políticos que dele se reivindicam são negligenciáveis e, em Portugal, não existem de forma nenhuma. Decididamente, o liberalismo é de esquerda.
Professor universitário
de Teoria Política
Escreve à quinta-feira

O problema da direita


Os valores e princípios tradicionais da direita estão descaracterizados na oferta política portuguesa. É necessária a sua refundação.

Se esquerda e direita significam, para além de lugares do espaço político, conteúdos substanciais, valores, princípio

queira indicar se é preciso levar o mastro e, já agora, onde se encontra domiciliada. Põe a bandeira quem chegar primeiro, está bem?

Há alguma benzada que bebe cházinho com as tias carunchosas... ( temos de ver como é que vai se escrito o testamento....)

Mas, também há aqui pessoal da benzada um bocado desalinhado e vai pelas bejecas , caracóis... e tremoços !

Qual é a sua relação com o PS?

Nunca recebi nenhuma solidariedade do PS. Nem precisava dela. Uma vez encontrei por razões profissionais José Sócrates. Ele viu-me, dirigiu-se a mim e cumprimentou-me à frente de toda a gente, mas não tive mais nenhum contacto do PS nem eles quiserem ter contacto comigo. Como não era acusado de pedofilia não tive ninguém a receber-me à porta.

Esse afastamento partiu mais de si ou do PS?

Partiu dos dois lados. Na altura o secretário-geral era o Ferro Rodrigues. Enviei-lhe várias vezes um documento para ser recebido e ele não quis. Aí percebi que não estavam interessados na minha presença. Mas tirando esse gesto simpático, não houve mais nada.

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Precisa de se explicar melhor?